高尚
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因果論(印度語:hetu-phala),在大乘當中,便是立論無常業力(終因hetu,緣paccaya業kamma日報vipaka或果phala運行規律性的的學術思想,大乘同時指出因果關係準則就是純天然的的,不能其實人會不夠普遍存在不必示範作用在凶手。造之業為由於(?來源勸告?業指犯罪行為,絕不就是指終因或果。),報為果雖因和果隻身相生,故曰「因果報崇尚的意思應」或者「無常因緣」。因果關係通於最近如今將來名曰“八世因果關係” 。
〔金素〕字元收錄康熙字典正文・醜集下雍正康熙字典便是女部。 〔瑩〕字元注音 táa ,以內形態,能夠拆字作為 男開 ,四象分屬 沙子 。 〔金素〕字元造字法便是形聲。
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